MUROBBI

Profil Syeikh Dr. Muhammad Bin Ali Ba'athiyah

 

A. Nama & Kelahiran

Beliau adalah seorang Murobbi dengan nama lengkap Muhammad bin Ali bin Muhammad bin Sa'id bin Abdullah Ba'athiyah Ad-Dau'ani. Berasal dari marga Ba'athiyah yang merupakan Anak Suku dari Suku Kindah yang terkenal di Yaman.

Beliau dilahirkan pada Bulan Rabiul Awal 1380 H / 1960 M di Desa Qorn Bahakim, salah satu pedesaan Lembah Dau'an bagian kanan, Hadhramaut – Yaman.

Ayah beliau berasal dari Khudaisy, salah satu desa di Lembah Dau'an bagian kanan juga. Kemudian Ayah beliau pindah ke Qorn Bahakim bersama Ibunya (nenek dari Sayyidi Syeikh) yang mana nenek beliau berasal dari Suku Ali Baghlaf dari Desa Khosufar. Nenek beliau menikah lagi setelah berpisah dengan sang kakek yang hijrah ke Jawa – Indonesia.

Sebulan sebelum Sayyidi Syeikh dilahirkan, ada segerombolan orang yang mengetuk pintu rumah Ayah beliau dari kalangan orang-orang sholeh seraya berkata : "Selamat atas kelahiran Muhammad", kemudian Ayah Syeikh berkata pada mereka : "Isteriku belum melahirkan". Orang-orang itu hanya tersenyum kemudian pergi. Mungkin kejadian inilah yang membuat Ayah Sayyidi Syeikh memberikannya nama "Muhammad" karena bisyaroh (kambar gembira) dari orang-orang sholeh tersebut.

 

B. Fase Menuntut Ilmu

Beliau tumbuh dan berkembang jauh dari teman-teman sebayanya. Ketika usianya sudah memasuki usia Tamyiz, Ayah beliau pergi keluar sehingga Ibu beliaulah yang mendidik lebih. Sehingga ketika berusia 6 tahun beliau dibawa oleh Ibunya ke sekolah di Desa Qorn. Beliau belajar baca – tulis Al-Qur'an di sana.

Sejak usia dini, Sayyidi Syeikh sudah mempunyai hubungan yang erat dengan Ahlul Bait (cucu Rasulullah Saw). Sebab pada masa beliau di Qorn terdapat seorang Wali Quthub yaitu Habib Sholih bin Abdullah Al-'Athos dan kedua saudaranya Habib Muhammad dan Habib Agil. Sejak itulah Sayyidi Syeikh selalu menemui Habib Sholih untuk mendapatkan berkah dan do'a beliau. Di sisi lain, Habib Sholih sangat mencintai Sayyidi Syeikh dan suka bercanda-gurau dengan beliau, yang mana hal ini kian menanamkan kecintaan terhadap Ahlul bait pada diri beliau sejak usia dini.

Sejak kecil Sayyidi Syeikh merupakan seseorang yang mempunyai ikatan kuat dengan tempat-tempat ibadah, sehingga sejak usia 7-8 tahun beliau selalu berdiam di Masjid. Kemudian saat masih di usia yang sama beliau masuk ke Madrasah Bashodiq Al-Jufri di Khuroibah. Hal ini dikarenakan adanya Habib Hamid bin Abdul Hadi Al-Jailani yang merupakan seorang faqih (ahli ilmu fiqih) di Lembah Dau'an. Selama satu tahun lamanya beliau belajar di Madrasah ini kemudian pindah ke Sekolah Umum.

Pada tahun 1390 H memasuki usia ke-10, bersama Ayah dan segenap keluarga, Sayyidi Syeikh hijrah ke Hijaz pada akhir Bulan Dzul Qo'dah di Kota Jeddah. Dan di kota inilah beliau melanjutkan pendidikan di sekolah-sekolah yang ada di sana sampai jenjang kuliah. Dan pada tahun 1438 H / 2017 beliau meraih gelar Doktor dalam bidang Tafsir dari Universitas Al-Khurtum, Sudan.

 

 

C. Guru-Guru

Sayyidi Syeikh telah menimba ilmu dari banyak para Masyayikh (Guru Besar) pada masa tersebut, seperti :

1. Habib Sholih Bin Abdullah Al-'Athos sebagaimana disebutkan di awal,

2. Habib Abdullah Ash-Shodiq Al-Habsyi yang merupakan guru pertama beliau di Jeddah dan kepadanyalah beliau mempelajari Kitab Safinatun Najaa, Kifayatul Akhyar dan Al-Kawakib Ad-Durriyah serta menghadiri pengajian Kitab Al-Idhoh karya Imam Nawawi yang diadakan Sang Habib di masjid beliau,

3. Syeikh Karomah Suhail, beliau mempelajari Kitab Safinatun Najaa beserta Syarahnya yaitu Nailur Rojaa sebanyak tiga kali. Ketika itu Syeikh Karomah berkata kepada beliau : "Kami membacakanmu kitab-kitab ini (Safinah & Nailur Rojaa) tapi kami akan memberikan penjelasan dari Syarah-Syarah Kitab Minhaj Ath-Tholibin". Setelah itu beliau mempelajari bagian awal Kitab Minhaj kemudian Kitab Umdatus Saalik,

Syeikh Muhammad bin Umar Bakhubairoh yang merupakan pecinta Ahlul Bait. Syeikh Bakhubairoh juga sangat mencintai beliau. Padanya beliau mempelajari Kitab Bidayatul Hidayah karya Imam Al-Ghozali beserta Ijazah dengan sanad yang tersambung Rasulullah Saw.

4. Al-Habib Al-'Arif Billah Abdurrahman bin Ahmad Al-Kaff yang terkenal sangat tawadhu'. Beliau mengaji Kitab Dou'ul Mishbah Syarah Zaitunatul Ilqoh serta sebagian dari Kitab Minhaj dan Kitab Sullamut Taisir. Habib Abdurrahman sangat mencintai beliau dan selalu mengabarkannya tentang hal ini,

5. Al-Habib Abu Bakar bin Abdullah Athos Al-Habsyi, di mana beliau mempelajari Kitab Riyadus Sholihin.

6. Al-Habib Ahmad bin Alwi Al-Habsyi. Padanya beliau mempelajari Fiqih dan Nahwu, sebagaimana beliau mengaji juga pada Al-Habib Hasan bin Abdullah Asy-Syathiri.

7. As-Sayyid Al-Qodhi Muhammad Rosyad Al-Baiti. Padanya beliau mempelajari Kitab Fathul Mu'in (Fiqih), Hasyiyah Al-Kafrowi (Nahwu), Majmu'atul Qodho' karya Al-Habib Muhsin Bunmi kemudian Kitab 'Imadur Ridho, Al-Mizan Al-Kubro karya Imam Asy-Sya'roni, Zaitunatul Ilqoh beserta Syarahnya dan Kitab Jawahirul 'Aqdain.

8. Al-Habib Al-Quthb Abdul Qodir bin Ahmad As-Seggaf. Padanya beliau mempelajari Kitab Ihyaul Mayyit Fi Fadhoil Ahlil Bait.

9. Syeikh Muhammad Al-'Abiri Al-Hanbali, seorang Alim besar dalam Madzhab Hanbali. Padanya beliau mengaji Kitab Zadul Mustaqni' disertai hafalan, kemudian Kitab 'Uddatul Bahits dalam Ilmu Faroidh hingga Syeikh Al-'Abiri berkata kepada " -muridmuridnya : "أفرضكم محمد" (murid yang paling ahli ilmu faraidh di antara kalian adalah Muhammad).

10. Syeikh Abdul Mun'im Tu'ailib, pakar Madzhab Syafi'i. Padanya beliau mempelajari sebagian besar dari Kitab Minhaj begitu juga Tafsir.

Selain guru-guru di atas masih banyak lagi guru-guru beliau yang lain di mana beliau mempelajari Kitab Ar-Roudul Murbi' dalam Fiqih Hanbali, Syarah Ibn Agil disertai hafalan Alfiyah. Begitu juga Ilmu Ushuluddin, Tafsir, Tajwid, Hadits, Ushul Fiqih, Ilmu 'Arudh & Qowafi dll.

Bukan hanya di Yaman dan Hijaz saja, beliau juga menuntut ilmu hingga ke Syam, Lebanon, Turki, Mesir, Sudan dan India.

Adapun Guru Spiritual beliau yang merupakan seorang Murobbi dan panutan utama beliau adalah Al-Habib Al-Quthb Ahmad Masyhur bin Thoha Al-Haddad. Di mana segala perilaku dan kepribadian beliau selalu bercermin kepada Habib Ahmad. Padanya beliau mempelajari Kitab Riyadus Sholihin, Kitab Zadul Muslim Fima Ittafaqo 'Alaih Al-Bukhri Wa Muslim, Kitab Taisirul Ushul Li Ahaditsir Rosul, Kitab Ihyaul Mayyit Fi Fadhoili Ahlil Bait, kemudian Kitab Al-Jaami' Ash-Shoghir karya Imam As-Suyuthi, hanya saja beliau belum sempat merampungkannya karena kepulangan Habib ke hadirat Allah SWT. Dahulu beliau selalu menghadiri kajian khusus yang diadakan Habib Ahmad untuk anak-cucunya dengan Kitab Al-Ghoyah Wat Taqrib yang disertai dengan Munaqasyah (diskusi) dalam masalah-masalah fiqih. Dengan Habib Ahmad Masyhur lah beliau mempunyai ikatan yang sangat kuat dan cinta yang begitu mendalam hingga beliau wafat pada tahun 1416 H.

 

D. Langkah Dakwah

Sayyidi Syeih adalah seorang Murobbi yang tulus dan semangat dalam dalam mengajar dan berdakwah sebagaimana beliau tulus dan semangat ketika menuntut ilmu. Beliau sudah mulai mengajar dan berdakwah di masjid-masjid sebelum mencapai usia 20 dalam berbagai fan keilmuan di antaranya : Tajwid, Hadits, Fiqih, Faroidh, Nahwu dan Tauhid. Dan hingga saat inipun beliau masih terus mengajar dan berdakwah atas perintah guru-guru beliau. Ratusan penghafal Al-Qu'an dan pakar Ilmu Syari'ah lahir dari bawah bimbingan beliau.

Beliau dahulu sempat mengajar di Madrasah Al-Falah dan sekolah lainnya selama 20 tahun sebagaimana halnya Dakwah beliau atas perintah para guru di beberapa wilayah di Yaman dan Lembah Hadhramaut. Setelah itu beliau mendirikan Ribath (Pesantren) Imam Syafi'i di Kota Mukalla pada tahun 1431 H. Di mana kegiatan belajar-mengajar berlangsung di Ribath tersebut serta Dauroh Ilmiyah tahunan yang berlangsung selama sebulan. Kemudian pada tahun 1433 H beliau mendirikan Fakultas Syari'ah yang merupakan manifestasi dari Ribath Imam Syafi'i yaitu Imam Shafie College dengan memberikan beasiswa S1 Fakultas Syari'ah.

Pada tahun 1432 H beliau mendirikan Yayasan Imam Nawawi di Mukalla sebagai pengayom Ribath & Kuliah serta berkonsentrasi untuk mencetak Ulama serta pengembangan Karya Ilmiah Syari'ah. Selain itu, Yayasan Imam Nawawi juga berkosentrasi dalam pembangunan dan perbaikan Masjid, tunjangan anak yatim, bantuan untuk fakir-miskin, memberikan layanan utama kepada masyarakat, serta mendukung penuh segala bentuk upaya untuk mensejahterakan masyarakat.

Sayyidi Syekh, sebagaimana halnya Ulama dan Salafus Sholeh juga menerima banyak cobaan dan peilaku buruk orang lain kepadanya selama menuntut ilmu dan ketika menjadi pengajar. Semenjak wafatnya Sang Ayah, beliau menanggung segala urusannya sendiri, akan tetapi hal itu tidak menyurutkan semangat beliau dalam mencari ilmu dan menyebarkannya.

 

E. Kepribadian

Salah satu sifat yang paling menonjol pada beliau adalah Tawadhu' yang sangat mendalam. Beliau tidak melihat pada diri beliau sedikitpun pangkat, kedudukan ataupun jasa, meskipun banyak dari para guru beliau yang memuji secara berulang-ulang. Di sisi lain sifat beliau yang menonjol juga adalah kecintaannya kepada Ahlul Bait yang sudah tumbuh sejak usia dini tanpa membedakan Ahlul Bait baik yang masih anak-anak maupun yang sudah dewasa, baik yang alim maupun yang biasa.

Beliau adalah orang yang berwajah cerah, murah senyum, berpenampilan rapi, berakhlak mulia. Beliau sangat tulus dalam mendidik para murid beliau serta menjadi panutan untuk mereka dalam segala perkataan dan perilaku. Beliau suka menyambung silaturahmi dengan kerabat dan Ulama serta selalu berdo'a untuk kebaikan Ulama dan para pelajar di semua tempat.

Beliau menelaah banyak kitab dan sangat mencintai Ilmu Fiqih, Bahasa Arab dan Sastra. Peduli dengan segala kejadian yang meliputi Umat Islam serta apa yang mereka hadapi dari keburukan para musuh Islam. Beliau adalah pendakwah Madzhab Ahlus Sunnah Wal Jama'ah dan sangat mewanti-wanti terhadap Syi'ah dan Wahabi. Seperti halnya Ulama lainnya, beliau sangat menyayangkan mayoritas generasi Umat Islam dan pemuda-pemudi banyak yang meninggalkan Ilmu Syari'ah khususnya Ilmu Fiqih.

Sampai saat ini beliau masih mengajar Al-Qur'an beserta Ilmu Syari'ah lainnya, dan pintu beliau selalu terbuka lebar untuk para pelajar yang haus akan ilmu dan warisan Nabi Muhammad Saw. (ilmu syari'ah).

 

F. Karangan

Sayyidi Syeikh mempunyai banyak karangan dalam bidang Syari'ah di antaranya adalah :

1. Ad-Durroh Al-Yatimah Syarh As-Subhah Ast-Tsaminah, yang merupakan subuah Nadzom Kitab Safinah karangan Habib Ahmad Masyhur Al-Haddad, sesuai isyarat dari Habib Ahmad Masyhur beliau diminta untuk mensyarahi Nadzom tersebut serta menyempurnakannya dengan Bab Haji. Kemudian beliau melaksanakan itu semua, dan kini Kitab Ad-Durroh Al-Yatimah telah dicetak dan dijadikan pedoman oleh berbagai Ulama dan santri.

Ghoyat Al-Muna Syarah Safinat An-Najah. Kitab ini memiliki keistimewaan dengan ungkapan yang mudah dipahami dilengkapi dengan banyak Dhowabith dan Masail dalam Ilmu Aqidah dan Rub'ul Ibadat. Dan Syarah ini termasuk Syarah terlengkap dan paling tebal dari kitab Safinatun Naja.

2. Zaad Al-Labib Syarah Matn Al-Ghoyah Wat Taqrib, sebuah Syarah yang begitu luas dan mencakup banyak Dhowabith dalam bab-bab Fiqih dengan menyertakan masalah khilaf antara Imam Ibnu Hajar dan Imam Romli dll. Kitab ini masih dalam masa revisi ulang untuk dicetak.

Mujaz Al-Kalam Syarah Aqidat Al-'Awam, kitab ini sudah dicetak dan tersebar di banyak tempat.

3. As-Suluk Al-Asasiyah Fi Ma Yajibu 'Ala Abna' Al-Ummah Al-Islamiyah, sebuah kitab tentang pendidikan akhlaq dan rohani. Dan kitab ini sudah dicetak.

4. Al-I'tizaz Wa At-Tasyarruf Bil Intisab Ila Ahl At-Tashawwuf, sebuah kitab tentang sejarah, asal-usul dan dasar-dasar Ilmu Tasawwuf. Kitab ini masih dalam proses cetak.

5. Ghoits As-Sahabah Al-Mathiroh Syarah Al-Hadiqoh Al-Nadhiroh Mandzumah As-Siroh Al-'Athiroh, sebuah kitab yang merupakan Syarah atas Nadzom tentang Siroh Nabawiyah karya Habib Abu Bakar Al-'Adni bin Ali Al-Masyhur. Dan kitab ini sudah dicetak.

6. Fawaid Qur'aniyah Fi Jalsat Romadhoniyah, sebuah kitab dalam Ilmu Tafsir. (masih dalam bentuk manuskrip).

7. Mudzakkir Ath-Thullab Bima Yajibu Ma'rifatuhu Min Ahkam Tajwid Al-Kitab, sebuah kitab dalam Ilmu Tajwid. (masih dalam bentuk manuskrip).

8. Kumpulan Khutbah Jum'at.

9. Selain kitab, ada beberapa Risalah yang telah ditulis oleh beliau, di antaranya :

a. Al-Qoul Al-Mubin Fi Anna 'Alamat As-Sa'ah Min Umur Ad-Din, sebuah Risalah tentang Hari Kiyamat.

b. At-Ta'lim Al-Abawi Fi Dzilli Hadhir Wa Madhi Al-Ummah Al-Islamiyah Wa Mawqif Al-Isti'mar Minhu, sebuah Risalah tentang pendidikan Umat Islam dari masa ke masa dan campur tangan kolonialisme untuk merusaknya.

c. Birrul Walidain.

d. Permasalahan Bid'ah.

e. Al-'Amaliyah Al-Islamiyah Fi Ta'lim Al-Ummah Al-Islamiyah.

 

Sebagian dari Risalah-Risalah ini dicetak di Majala Al-Jadzwah (Aden-Yaman) dan sebagiannya lagi dalam proses cetak.

Selain aktif menulis Kitab dan Risalah, beliau juga aktif menulis di website resminya yaitu www.mabaatiyah.com, di mana website beliau memuat Fatwa, Kalimat, Faedah dll. Dan sebagian besar kitab beliau dapat didownload dari web tersebut dalam bentuk pdf.

Semoga Allah memanjangkan umur beliau dalam keadaan sehat wal 'afiyat dengan senantiasa menganugerahi beliau dengan berkat dan rahmat-Nya serta memberikan manfaat dari Ilmu dan Amal beliau untuk Ummat, Aamiin. []